Pasca Rusuh, Masyarakat Wamena Mulai Kembali Kerumah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <b style="font-style: italic;">Wamena-</b> Warga Wamena, Papua, telah kembali ke rumah masing-masing setelah mengungsi pascakerusuhan pada Senin (23/9). Aktivitas warga juga sudah berangsur pulih.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsfGUWIV7O5fyTEUnaj_WDNboqqaRuHJ0HHzPU2ygOSqc3wpGSyMfdWqT1u6VepnJcLcGAx9R8eMod-pzTPPcAk_h8Kn2t5cQ-RmP6B3BuoY_z65bJNAFakFC2uxxHYkA8uUPB2Uy4mBs/s1600/wamena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="630" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsfGUWIV7O5fyTEUnaj_WDNboqqaRuHJ0HHzPU2ygOSqc3wpGSyMfdWqT1u6VepnJcLcGAx9R8eMod-pzTPPcAk_h8Kn2t5cQ-RmP6B3BuoY_z65bJNAFakFC2uxxHYkA8uUPB2Uy4mBs/s640/wamena.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dandim1702 / Jayawijaya, Letkol Inf Candra Dianto mengatakan, jumlah warga yang berada di tempat-tempat pengungsian sudah jauh berkurang. Di Kodim 1702 / Jayawijaya misalnya, tiga hari lalu jumlah pengungsi mencapai 3.200 orang, sehingga pada hari ini jumlah pengungsi tetap 2.145 orang yang masih bertahan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Hal ini disebabkan sebagian besar anak-anak dan ibu-ibu yang sudah turun ke Jayapura, sebagian lagi ada yang telah kembali ke tempat masing-masing sehingga terjadi penurunan yang signifikan," kata Dandim1702 / Jayawijaya, Letkol Inf Candra , Sabtu (5/10).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Situasi kota Wamena, kata Candra, semakin kondusif. Sebagai pusat belanja yang semula berpusat, kini sudah mulai kembali dan melayani pelanggan. Begitu pula aktivitas jual-beli di pasar-pasar di Wamena dan perbankan telah berjalan normal.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada tiga pasar di Wamena yang telah berjalan normal, sementara petugas keamanan lengkap TNI- Polri masih disiagakan di sejumlah objek vital dan titik rawan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> TNI bersama kepolisian juga terus melakukan dialog agar aparat lebih dekat dengan masyarakat. Mencegah, konflik dapat dicegah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Selama patroli, para pejabat untuk mengimbau masyarakat agar tidak mudah terpancing oleh provokasi, dan tidak mudah percaya pada masalah yang tersatkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam kesempatan terpisah, politikus PKB Abdul Kadir Karding mendukung penuh upaya Pemerintah Daerah dan Pusat dalam menstabilkan keberhasilan di Wamena.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Presiden Joko Widodo sudah meminta bantuan bahan utama untuk warga Wamena, Kabupaten Jayawijaya, Papua, yang tengah mengungsi," Kata Karding.</div> </div>

Pasca Rusuh, Masyarakat Wamena Mulai Kembali Kerumah

Wamena-  Warga Wamena, Papua, telah kembali ke rumah masing-masing setelah mengungsi pascakerusuhan pada Senin (23/9). Aktivitas warga jug...

Read more »

KEHEBATAN PAK HABIBIE

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <i><b>BJ.Habibie-</b></i> Pria yang akrab disapa Habibie lahir pada 25 Juni 1936 di Pare-Pare Sulawesi Selatan. Sejak kecil, kepandaian Habibie memang sudah terlihat jelas karena seringnya membaca buku-buku hingga di bangku sekolah dasar pun, Habibie terkenal sangat cerdas.<br /> <br /> Putra dari pasangan Raden Ajeng Tuti Martini Puspowodjojo dan Alwi Abdul Jalil Habibie ini memang dibekali dengan pendidikan yang cukup. Tidak hanya secara ilmu pengetahuan, tetapi juga agama.<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ-8tHdx2KJxniUVPecgcy2Vx-3r7qirj0fYa82ZvmB7h9o0pD2pCXqFtqqt6pw7ZMwmLWb5rzGCHh_yV3u0aHffxtf2A4uEYd1uRfXPMfByLKvc6g7GqtgHFkf-4pRumafaJBE_bC1cA/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ-8tHdx2KJxniUVPecgcy2Vx-3r7qirj0fYa82ZvmB7h9o0pD2pCXqFtqqt6pw7ZMwmLWb5rzGCHh_yV3u0aHffxtf2A4uEYd1uRfXPMfByLKvc6g7GqtgHFkf-4pRumafaJBE_bC1cA/s400/download.jpg" width="400" /></a></div> <br /> Semasa kanak-kanak, sang ayah sering memperdengarkan lantunan ayat suci Al-quran. Tidak mengherankan jika saat usia 3 tahun, Habibie sudah fasih membaca Al-qur’an. Saat kepergian sang ayah tercinta pada 3 September 1950, membuat kehidupan keluarga berubah. Rumah dan kendaraan yang ada di Pare-Pare dijual oleh sang ibu dan tak lama kembali ke Bandung. Tidak ada lagi suami, sang ibu kemudian membanting tulang untuk mencukupi kebutuhan kedelapan buah hatinya.<br /> <br /> Di masa-masa itu, keinginan Habibie untuk terus belajar juga sangat kuat. Dia pun melanjutkan sekolah di Gouvernments Middlebare School (SMAK Dago Bandung). Saat masa SMA, bakat Habibie dalam pelajaran eksakta semakin menonjol. Ketertarikan besar jelas ditunjukkannya pada fisika. Sosoknya menjadi idola sekolah kala itu.<br /> <br /> Kecerdasan Habibie muda berhasil mengantarkannya tembus kuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB) yang kala itu bernama Universitas Indonesia Bandung. Jurusan Teknik Mesin menjadi tempatnya menimba ilmu kala itu.<br /> <br /> Namun pendidikan yang dijalaninya tidak pernah selesai. Setahun kemudian, Habibie memutuskan untuk melanjutkan studi di Aachen, Jerman Barat. Sang ibulah yang membiayai kuliahnya sebelum akhirnya pemerintah menggelontorkan beasiswa. Di kampus barunya, Habibie memilih untuk mengambil teknik penerbangan, tepatnya tentang konstruksi pesawat terbang. Sepuluh tahun pun dihabiskan untuk menuntut ilmu.<br /> <br /> Gelar diplom ingenieur akhirnya berhasil di raih dari Rhein Westfalen Technische Hochschule (RWTH) pada 1960. Kemudian melanjutkan kuliahnya lagi untuk mendapatkan gelar doctor ingenieur dari Technische Hochschule Die Facultaet Fuer Maschinenwesen Aachean.<br /> <br /> Selama menempuh pendidikan, Habibie juga menyempatkan diri untuk kembali ke Indonesia. Dia datang untuk mengunjungi keluarga dan juga makam sang ayah. Selain itu, ternyata kepulangannya juga memiliki misi lain, yakni meminang Hasri Ainun Besari.<br /> <br /> Meski sempat beberapa kali menjalin kisah dengan perempuan Jerman, rupanya pelabuhan akhir Habibie tetaplah pada Ainun. Pada 12 Mei 1962, Ainun akhirnya resmi menyandang status sebagai istri Habibie. Dia lantas diboyong ke Jerman karena Habibie belum menyelesaikan pendidikannya.<br /> <br /> Hidup sebagai mahasiswa yang sudah berumah tangga di negeri orang tentu tidak mudah. Kerja keras dan penghematan pun dilakukan untuk bisa memenuhi kebutuhan rumah tangga mereka. Berjalan kaki menuju tempat bekerja biasa dilakukan Habibie. Mengantri di tempat pencucian umum juga dilakukan oleh Ainun demi berhemat.<br /> <b><i><br /><span style="font-size: large;">SOEHARTO MEMANGILNYA KEMBALI.</span></i></b><br /> Kecerdasan dan prestasi Habibie yang gemilang ini rupanya didengar oleh Soeharto, Presiden yang menjabat kala itu. Melalui seorang utusan bernama Ibnu Sutowo, Soeharto meminta Habibie untuk kembali ke Indonesia. Kepulangan Habibie diharapkan akan menggebrak dunia industri Tanah Air, khususnya dibidang penerbangan.<br /> <br /> Tanpa berpikir dua kali, Habibie bersedia meninggalkan karir cemerlangnya di Jerman untuk mengabdi di Indonesia. Pada 1973, Habibie pun kembali ke Indonesia. Tetapi jabatannya sebagai Vice President di MBB belum selesai. Dia pun harus bolak-balik Indonesia-Jerman untuk memenuhi tanggung jawab.<br /> <br /> PT Pertamina menjadi tempat pertamanya mengabdi di Indonesia. Lalu pada 1976, Habibie ditunjuk untuk menjadi orang pertama yang memimpin PT Dirgantara Indonesia. Setelah menyelesaikan tugasnya sebagai Vice President MBB, Habibie akhirnya benar-benar pulang pada 1978.<br /> <br /> Dia pun langsung mendapat mandat sebagai Menteri Negara Riset dan Teknologi. Jabatan itu dipegangnya dalam kurun waktu dua dekade dan ia juga memimpin 10 perusahaan BUMN Industri Strategis.<br /> <br /> Pada 14 Maret 1998, Habibie digaet menjadi Wakil Presiden mendampingi Soeharto,tetapi jabatan itu tidak berlangsung lama. Selang dua bulan, terjadi demo besar-besaran yang akhirnya meruntuhkan masa pemerintahan Soeharto.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

KEHEBATAN PAK HABIBIE

BJ.Habibie- Pria yang akrab disapa Habibie lahir pada 25 Juni 1936 di Pare-Pare Sulawesi Selatan. Sejak kecil, kepandaian Habibie memang...

Read more »

Al-AZIZIYAH Kampus Islam Terbaik Di Aceh

<div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><i><b></b></i></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red;"><i><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXunDabiHfqd7YZewec8LjZ6KZ1bdShDOw0xLxUsKXgcTCKCi408mf3FS_p4nFSBBOMnq1VwsNbbl7ZSvVdAdPxvZrSqMNNMt7vU1obaqOLa-_eJ-k5c0zv7xQaUPvBRSlZXIEtT022eY/s1600/kampus+al+aziziyah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXunDabiHfqd7YZewec8LjZ6KZ1bdShDOw0xLxUsKXgcTCKCi408mf3FS_p4nFSBBOMnq1VwsNbbl7ZSvVdAdPxvZrSqMNNMt7vU1obaqOLa-_eJ-k5c0zv7xQaUPvBRSlZXIEtT022eY/s640/kampus+al+aziziyah.jpg" width="640" /></a></b></i></span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><i><b>Raya <span style="color: blue;">Haba-</span></b><span style="color: blue;"></span></i><span style="color: blue;"><span style="color: black;"> Cita-cita pendidikan Islami di Aceh, masih jauh dari harapan sempurna, setidaknya begitulan rasa kekecewaan yang muncul dari berbagai kalangan, kemajuan pendidikan formal di Aceh, selama ini masih saja terbaca dan terdengar dari berbagai forum dan media. Mulai dari forum diskusi, workshop, seminar hingga pada forum konferensi. Mulai dari media cetak hingga media elektronik dan internet. Hingga kini perbincangan tentang perkembangan pendidikan di Aceh masih menjadi isu hangat untuk dibicarakan oleh para pihak dari berbagai kalangan, baik interen seperti kalangan dinas pendidikan, majelis pendidikan, praktisi pendidikan. baik dosen maupun guru. Secara lingkup eksteren adalah kalangan masyarakat umum yang menjadi penikmat pendidikan. Berbagai kritik dan bahkan hujatan ditujukan kepada pemerintah daerah dan pemerintah pusat sebagai pihak yang bertanggung jawab terhadap pendidikan di Aceh. Pemda dan jajarannya dipandang belum mampu mewujudkan cita-cita atau visi pendidikan Aceh yang Islami.<br /><br />Sebenarnya, jika kita mau jujur hubungan antara pendidikan dengan pelaksanaan syariat Islam begitu erat karena pendidikan merupakan salah satu instrumen pelaksanaan syariat Islam itu. Sesungguhnya adalah moment yang sangat tepat ketika pada tahun 2002 secara formal ditetapkan berlakunya syariat Islam di Aceh, segera pula diikuti dengan komitmen untuk melaksanakan sistem pendidikan islami sebagaimana tercantum dalam Qanun Nomor 23 Tahun 2002. Sayang sekali upaya pelaksanaan pendidikan Islami belum menjadi harapan masyarakat dan demikian juga halnya dengan pelaksanaan syariat Islam, sehingga tidak heran apabila gejala krisis moral belum pernah berkurang adanya.<br /><br />Pendidikan Aceh yang Islami adalah konsep ideal bagi Aceh untuk menyiapkan peserta didik atau lulusan pendidikan yang berilmu dan berakhlak islami. Artinya, penerapan pendidikan Aceh yang Islami, juga diartikan merubah iklim di lembaga-lembaga pendidikan formal dan non formal menjadi Islami dengan menjalan prinsip amar makruf nahi mungkar. Di lembaga pendidikan apakah keluarga, sekolah dan masyarakat, prinsip-prinsip dan nilai-nilai keisalam bukan saja diajarkan, tetapi dijalankan secara ideal. Jadi, pendidikan Aceh yang Islami bukan dengan hanya merubah nama atau mengutamakan simbul-simbul keislaman yang tidak membumi, akan tetapi benar-benar diamalkan dan dilaksanakan dalam semua proses kehidupan nyata.</span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><b><i><span style="font-size: large;">Potre Ideal Pendidikan Islam</span>.</i></b><br />Keberhasilan Al-Aziziyah dalam membangun peradaban baru bagi pendidikan Islam di Aceh tentunya tidak luput dari kiat-kiat yang dilakukan oleh Abu MUDI selaku pimpinan lembaga tersebut dalam menyiapkan sumber daya manusia yang handal untuk mewujudkan tujuan pendidikan Islam yang seutuhnya, faktor keberhasilan Al-Aziziyah lainnya adalah masih kuatnya kekuatan dayah yang sanggup meyakinkan para orang tua calon santri dan mahasiswa untuk menyantrikan anaknya di Al-Aziziyah, hal ini tidak luput dari peran dayah sebagai pusat pendidikan Islam (the central of religius learning) tertua di Aceh, serta peran alumni dayah yang bisa menjadi agen perubahan (agent of change) dalam masyarakat serta tidak membutuhkan biaya besar untuk bisa mengecap pendidikan di dayah, hal ini tentu berbeda jauh dengan sekolah dan kampus lain di Aceh, inilah yang menjadi faktor alternatif bagi masyarakat yang secara ekonomi tidak mampu. Rakyat bisa belajar di dayah meskipun miskin. Umumnya, dayah-dayah tidak membebankan murid-muridnya untuk membayar uang pendidikan. Bagi murid yang fakir miskin dayah dengan sendirinya menyediakan makanan, yang diberikan oleh teungku (pimpinan dayah) atau dari masyarakat yang selalu siap membantu.<br /><br />Mahasiswa yang dididik di Al-Aziziyah mereka diajarkan tatakrama dalam pergaulan sesama santri dan mahasiswa, tatapergaulan dengan guru, dengan orang tua. Mereka juga diajarkan tentang tatacara beribadah sesuai dengan tuntunan agama, mereka diajarkan tauhid dengan berpacu pada I’tiqad Ahlu Sunnah wal Jamaah, selain itu di Al-Aziziyah para santri dan mahasiswa juga diajarkan ilmu umum lainnya, seperti tatacara peradilan, kepengacaraan, sistem evaluasi pendidikan, manajemen pendidikan, strategi komunikasi, dan berbagai life-skill sebagai penunjang hidup di saat mereka sudah meninggalkan Al-Aziziyah dan semuanya diatur dalam konsep pendidikan Islami. </span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><i><span style="font-size: large;"><b>Konsep Pendidikan Islam.</b></span></i><br />Sebagai lembaga pendidikan Islam yang ternama di Aceh yang membawahi Dayah terbesar di Aceh Dayah MUDI Mesjid Raya dan Kampus STAI Al Aziziyah, Yayasan Pendidikan Islam Al-Aziziyah hingga sekarang telah mampu menjadi cerminan keberhasilan konsep pendidikan Islam dengan mensinergikan perpaduan tradisional dan modern bagi santrinya. Jika dulunya kiblat pendidikan Islam di Aceh lebih diutamakan “Darussalam” dengan dua kampus utama, tapi belakangan rasanya kiblat pendidikan sudah mulai bergeser ke Al-Aziziyah, salah satu standart konsep ideal Pendidikan Islam adalah dilihat dari standart mutu materi kurikulum yang islamis, alumni yang senantiasa menjalankan etika-etika Islam dalam kesehariannya, terbebasnya aliran dan pemikiran paham pluralisme, sekulerisme dan liberalisme yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam dalam pembelajaran yang diajarkan serta memiliki peserta didik yang bermoral dan etika Islam, mereka tidak suka membuat onar, tidak suka tawuran dan tentunya memiliki nilai kritis dalam pengembangan keilmuan.<br /><br />Realita saat ini, di saat masyarakat butuh dengan peradaban baru konsep pendidikan Islam di Aceh, YPI Al-Aziziyah bangkit dengan konsep pendidikan Islamis yang ditawarkan melalui Dayah MUDI Mesjid Raya serta Sekolah Tinggi Agama Islam Al Aziziyah yang menawarkan konsep pendidikan Islam, para mahasiswa disantrikan di dayah dan selanjutnya mahasiswa akan mengikuti pendidikan kuliah di kampus pada sore harinya, setelah pagi dan malam mereka mengikuti pengajian agama di dayah, keseharian mereka berada di bawah kontrol Al-Aziziyah dalam hal peribadatan, interaksi kemasyarakatan, kebersihan hingga pendidikan, para santriwati/mahasiswi menggunakan hijab/cadar untuk lebih menjaga aurat, adanya pemisahan ruang belajar antar mahasiswa dan mahasiswi dan juga dosen pengajar dipilih dengan seselektif mungkin untuk mengantisipasi tidak tersusupnya pemikiran-pemikiran liberal, sekuler dan prularisme.</span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;"></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;"></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;">Melalui opini singkat ini, realita di atas menjadi gambaran tentang betapa pentingnya pendidikan Islam di Aceh, dan betapa jauhnya harapan yang telah digantungkan oleh masyarakat Aceh di lembaga pendidikan yang ada di Nanggroe Aceh dan sekarang ini, YPI Al-Aziziyah telah membuka “peradaban baru” dan bangkit sembari menawarkan konsep peradaban pendidikan Islam yang ideal sebagai sebuah potret pendidikan Islam di Aceh dengan berbagai hal dan program kerja yang diterapkan.</span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><b><i>Sumber: Umdah.co</i></b> </span></span></span></div>

Al-AZIZIYAH Kampus Islam Terbaik Di Aceh

Raya Haba- Cita-cita pendidikan Islami di Aceh, masih jauh dari harapan sempurna, setidaknya begitulan rasa kekecewaan yang muncul da...

Read more »